التصوف الذي نريده

[tawous]

بعيدا عن اللذين يردون حديثا صحيحا فيضعفونه أو يصححون حديثاً ضعيفاً, إبتغاء الإنتصار لمذهب معين سوف أنقل هنا بعض الكلمات للشيخ محمد الغزالي بعنوان "التصوف الذي نريده" من كتابه "ركائز الايمان بين العقل و القلب".

http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0093.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0094.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0095.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0096.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0097.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0098.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0099.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0100.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0101.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0102.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0103.gif
http://www.nessma.com/books/gzs_010/page0104.gif

[أبو قتادة الجوهري]

نحن لا نريد التصوف اصلا
قال لك العقل لا ادري اي عقل تتحدثون عنه؟ عقل المعتزلة ام عقل البهائم الروافض ام عقل الفلاسفة ام عقل الجهمية ام عقل الاشاعرة عقل من؟
كما شيخ الاسلام يا ليت شعري باي عقل نحكم الكتاب والسنة صدق رحمه الله باي عقل نحكم الكتاب والسنة؟ يعني ناخذ الدين كما تهوى انفسنا هذا يقول لك هذا لا يقبله عقلي لا بد ان ياول حتى يوافق عقلي ياتي هذا يقول لك الحج لا يقبله عقلي ياول اذن معناه السفر الى المشاييخ كما قالت الباطنية هذا يقول العقل لا يقبل ان هناك جنة والنار اذن معنى الجنة علن الفلسفة كما قال بعض الملاحدة والنار حرمانك من علم الفلسفة هذا ياتي يقول ايات الصفات تخالف عقلي اذن ناول كما فعل الماولة والمعطلة هذا ياتي يقول الصيام يخالفه عقلي معناه كتمان اسرار المشاييخ اي دين هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اهذا هو الدين الذي انزله الله عز وجل
الذي اريد ان اصل اليه لا نريد عقل المتصوفة ولا عقل الاشاعرة ولا عقل الغزالي الذي قال كل حديث خالف عقلي فهو تحت قدمي هذا ولو كان في البخاري ومسلم هذا هو الاستسلام لله انرد الاحاديث و الايات بسبب انها تخالف عقله ما هو الفرق بين هذا وبين ابو جهل الذي رد دين محمد صلى الله عليه وسلم لانه خالف عقله؟ قل لي ما هو الفرق؟ امية بن خلق كفر بالبعث لان ذلك يخالف عقله فهل كان محقا ولهذا تعجبني عبارة شيخ الاسلام لما قال في الاشاعرة لا هم للفلاسفة كسروا و لا للاسلام نصروا لانهم ناظروا الفلاسفة في المعاد فاقحمهم الفلاسفة لان الفلاسفة لما انكروا ما يتعلق بالاخرة استدل عليهم الاشاعرة بالايات والاحاديث فقال لهم الفلاسفة هذه النصوص تأول كما اولتم انتم ايات الصفات فقال الاشاعرة: ايات التي أولناها اولناها لانها تخالف العقل فقال لهم الفلاسفة ونحن نأول هذه النصوص لانها تخالف العقل يا ترى فبماذا يجيب الاشاعرة؟

[tawous]

إذا كنت أنت لا تحتاج إلى التصوف فهذا شأنك و أتمنى لك السعادة, أما أنا فأحتاج إليه و أقصد بذلك الإكثار من تلاوة القرآن في المنزل و في العمل و في الكلية و في الطربق إلى أو من المنزل , الزهد, الصبر, الرضا, الخوف, الرجاء, المحاسبة, الخلوة في البيت ليلا و البكاء و التضرع إلى الله و التحدث معه حول أحوالك فتقول مثلا يا ربي غدا إن شئت سوف أفعل كذا و كذا بإرادتك يا حي يا قيوم و قد علمتني عبر رسولك محمد (اللهم صل عليه و سلم تسليما) أن أستخيرك و سوف أفعل و بعد ذلك قم و توضأ حتى و إن كنت على وضوء ثم صل ركعتين للإستخارة و كرر هذا مرارا و تكرارا حتى تصل إلى معرفة الله و أكثر من قراءة القرآن حتى تجد القرآن و تجد حلاوته فإن وجدت ذلك و عرفت الله فسوف تتغير حياتك و الله الذي لا إله إلا هو .

فأنا أحتاج للتصوف و العقيدة رغم عدم وجود هذه الكلمة و تلك في القرآن و السنة.

أما كلامك عن العقل فنحن نستسلم لله, و هذا التسليم ليس تسليما خارجا عن نطاق العقل . بل الفطرة، وفرضه العقل ذاته، فالعقل هو الذي هدانا إلى الله, استدلالا بالنظام البديع على منظمه ومبدعه، و بالصنعة على الصانع، في هذا الكون الرحب. و هذا العقل دلنا على أن محمدا صادق و رسول الله، وأن القرآن ليس من تأليفه، بل هو كلام الله.

وبعد أن أثبت العقل أعظم الحقائق في الوجود: وجود الله الواحد، القرآن و نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، عزل العقل نفسه ـ على حد تعبير الإمام الغزالي رحمه الله ـ ليتلقى عن الوحي، ما يعجز عن الوصول بأدواته إليه من شئون الغيب، وما تضطرب فيه العقول، وتحتاج معه إلى مصباح، يضيء الطريق، ودليل يهدي السبيل و يكون العقل بعد ذلك في النصوص فقط بإستخدام أدوات مختلفة من لغة و منطق و تاريخ و سيرة و أسباب نزول و قواعد وعلوم و أعمال أهل المدينة و الإستحسان و القياس و سد الذرائع و المصالح المسترسلة ; إلخ ..