هنا نضع الاناشيد والقصائد المكتوبة

[متألم لحال أمته]

هنا نضع الاناشيد المكتوبة:



بسم الله .

شيماء تبكي

ثائرٌ في المهد يبكي .. طرفه نحو السماء
يرسل الأنظار شزراً .. وجهه فيه شقاء
من رأى حملاً وديعاً .. يملىء الأرضَ غثاء
من رأى طفلاً رضيعاً .. يستحثّ الأوفياء!!
ليس يدري فيمَ يبكي .. ليس يدري ماالبكاء
حوله شيماء تحكي .. كيف هذا الطفل جاء ؟؟!!
كيف هذا الطفل جاء ؟؟

كيف حلّ الظلم يوماً .. فا ستبدّ الأشقياء
واستباح كلّ عرضٍ .. بعد إهراق الدماء
لم يراعوا الله فينا .. لم يطيعوا الأنبياء
ثم يأتيني سؤالٌ .. فيه شيءٌ من غباء
كنت ياشيماءُ بكراً .. كيف هذا الطفلُ جاء ؟؟؟؟
كيف هذا الطفل جاء ؟؟؟

لم يقيموا حفل عرسٍ .. أوزفافٍ بل بغاء
أثخنوا فينا جراحاً .. واستحلوا الأبرياء
رمّلوا فينا نسـاءً .. فـاكتـفـينا بالدعاء
يتّموا الأطفال فينا .. دونما أدنى حياء
علّم الإرسال نحوي .. نظرةً فيها ازدراء
لم يكن يعرفُ حقاً .. كيف هذا الطفلُ جاء!!!
كيف هذا الطفل جاء

بائع البارود يسعى .. للذي فيه الفناء
ودعاة الشر دوماً .. سعيهم فيه البلاء
لعنةُ الله عليهم .. كلما حلّ الضياء
هل سيأتي بعد هذا .. قائلٌ كيف جاء؟؟
أمتي لله أشكو .. لم يعد فيكم رجاء
إنما أرجو أناساً .. ُبعدُهم ُبعد السماء
إن يكن فالنصر آتٍ .. فالذي يشكو فداء
ربما الآن عرفتم .. كيف هذا الطفل جاء
كيف هذا الطفل جاء

[متألم لحال أمته]

يوم تجثو كل أمة


يوم تجثو كل أمة
في دياجير الملمة
للسؤال عن المهمة
هل أجبتم الرسول؟؟


يوم تجثو كل أمة
في دياجير الملمة
للسؤال عن المهمة
هل أجبتم الرسول ؟؟


يوم ياتي الناس وفدا
وعظيم القوم عبدا
هل ظننتم فيها خلدا
وبقاء لايزول


يومها ماذا نقول

يوم لاينفع مال
او خليل او عيال
كلهم شر وبال
الا من نال القبول

يوم يغشى الناس نارا
ودخان ودمارا
وامتهان واحتقار
فتطير له العقول

يومها ماذا نقول

يوم رايتنا تنادي
اين حيى على الجهادي
يوم صاح بها المنادي
اين اين العقول

يوم نسال عن كرامه
عن ضعيف عن يتامى
قومنا قودوا الحمامه
فالشهيد له القبول

يومها ماذا نقول

ياشهيد قد انارا
دربنا نورا ونارا
في الاعادي قد اغارا
يقتفى نهج الرسول

في جنان الخلد تزهى
فهي للشهداء ماوى
لذه أجر وقربى
يوم اقدام تزول


ياشهيد قد انارى
دربنا نورا ونارا
في الاعادي قد اغارا

[oO RifLand Oo]

سرُّ النجاحِ على الدوام *** هو أن تسيرَ إِلى الأمامْ
فإِلى الأمامِ أكانَ عصرُك *** عصرَ حربٍ أم سلامْ
وإِلى الأمامِ إِلى الأمام *** وإِن تكنْ أنتَ الإمامْ
نِعْمَ الشعارُ لمن أرادَ *** لنفسهِ عيشَ الكِرامْ
زاحمْ وسِرْ نحوَ الأمام *** فإِنما الدنيا زِحامْ


http://www5.0zz0.com/2008/01/06/23/332443061.gif
http://www3.0zz0.com/2007/10/22/17/60337121.gif

[متألم لحال أمته]

يــا عــظـيـمـاً


أشرقت نفسي بنور من فؤادي
حينما رددت يارب العبادِ
وانتشت روحي وصار الدمع يجري
يا إلهي خذ بقلبي للرشادِ
في سكون الليل أدعوا في سجودي
والدجى حولي سواد في سوادِ
يا رؤفاً يارحيماً ياحلمياً
ياكريماً مالفضلك من نفاذِ
يا سميعاً يا مجيباً يا عظيماً
اهدني يا خالق السبع الشدادِ
للهدى والحق وفقني إلهي
فعلى توفيقك اليوم اعتمادِ
يا إله الكون يا عوني وغوثي
يا ملاذ الخلق في المعادِ
فها أنا ذا يارب أرجو منك عفوا
فأعفوا عن ذنبي وحقق لي مرادِ

[أم ريان]

القصيدة التي أحبها كثيرا
لما فيها من معانٍ جميلة ومؤثّرة
قصيدة "بِكَ أَسْتَجِيرُ وَمَنْ يُجِيرُ سِواكَ" كاملة
وطويلة بعض الشيء
-------------------------
بك أستجير ومن يجير سواكا *** فأجر ضعيفا يحتمي بحماك
إني ضعيف أستعين على قوى *** ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا
أذنبت ياربي وآذتني ذنوب *** مالها من غافر إلا كا
دنياي غرتني وعفوك غرني *** ماحيلتي في هذه أو ذا كا
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا *** بكريم عفوك ما غوى وعصاكا
يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا *** تدري له ولكنه إدراكا
أتراك عين والعيون لها مدى *** ما جاوزته ، ولا مدى لمداكا
إن لم تكن عيني تراك فإنني *** في كل شيء أستبين علاكا
يامنبت الأزهار عاطرة الشذا *** هذا الشذا الفواح نفح شذاكا
يامرسل الأطيار تصدح في الربا *** صدحاتها إلهام [. ...]
يامجري الأنهار : ماجريانها *** إلا انفعالة قطرة لنداكا
رباه هأنذا خلصت من الهوى *** واستقبل القلب الخلي هواكا
وتركت أنسي بالحياة ولهوها *** ولقيت كل الأنس في نجواكا
ونسيت حبي واعنزلت أحبتي *** ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى *** يارب حلواً قبل أن أهواكا
أنا كنت ياربي أسير غشاوة *** رانت على قلبي فضل سناكا
واليوم ياربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا
ياغافر الذنب العظيم وقابلا *** للتوب: قلب تائب ناجاكا
أترده وترد صادق توبتي *** حاشاك ترفض تائبا حاشاك
يارب جئتك نادماً أبكي على *** ما قدمته يداي لا أتباكى
أنا لست أخشى من لقاء جهنم *** وعذابها لكنني أخشاكا
أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاكا
يارب عدت إلى رحابك تائباً *** مستسلما مستمسكاً بعراكا
مالي وما للأغنياء وأنت يا *** رب الغني ولا يحد غناكا
مالي وما للأقوياء وأنت يا *** ربي ورب الناس ماأقواكا
مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا
إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة *** فلم تجد منجى سوى منجاكا
وبحثت عن سر السعادة جاهداً *** فوجدت هذا السر في تقواكا
فليرض عني الناس أو فليسخطوا *** أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا
أدعوك ياربي لتغفر حوبتي *** وتعينني وتمدني بهداكا
فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي *** ماخاب يوما من دعا ورجاكا
يارب هذا العصر ألحد عندما *** سخرت ياربي له دنياكا
علمته من علمك النوويَّ ما *** علمته فإذا به عاداكا
ما كاد يطلق للعلا صاروخه *** حتى أشاح بوجهه وقلاكا
واغتر حتى ظن أن الكون في*** يمنى بني الانسان لا يمناكأ
و ما درى الانسان أن جميع ما *** وصلت إليه يداه من نعماكا؟
أو ما درى الانسان أنك لو أردت *** لظلت الذرات في مخباكا
لو شئت ياربي هوى صاروخه *** أو لو أردت لما أستطاع حراكا
يأيها الانسان مهلا وائتئذ *** واشكر لربك فضل ماأولاكا
واسجد لمولاك القدير فإنما *** مستحدثات العلم من مولاكا
الله مازك دون سائر خلقه *** وبنعمة العقل البصير حباكا
أفإن هداك بعلمه لعجيبة *** تزور عنه وينثني عطفاكا
إن النواة ولكترنات التي *** تجري يراها الله حين يراكا
ماكنت تقوى أن تفتت ذرة *** منهن لولا الله الذي سواكا
كل العجائب صنعة العقل الذي *** هو صنعة الله الذي سواكا
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا *** مالله لم يكتب له الإدراكا
لله في الآفاق آيات لعل *** أقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته *** عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا *** حاولت تفسيراً لها أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى *** ياشافي الأمراض : من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما *** عجزت فنون الطب : من عافاكا؟
قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة ***فهوى بها من ذا الذي أهواكا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام *** بلا اصطدام : من يقود خطاكا؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا *** راع ومرعى : مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء *** لدى الولادة : مالذي أبكاكا؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه *** فاسأله : من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو *** تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت ***شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين *** دم وفرث مالذي صفاكا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا *** ميت فاسأله: من أحياكا؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً *** فاسأله : مِنْ أين البياضُ أتاكا؟
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً *** فاسأله: منْ ذا بالسواد طلاكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد *** ورعاية : من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو *** وحده فاسأله : من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا *** أنواره فاسأله : من أسراكا؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد *** كلّ شيء مالذي أدناكا؟
قل للمرير من الثمار من الذي *** بالمر من دون الثمار غذاكا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى *** فاسأله : من يانخل شق نواكا؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها *** فاسأل لهيب النار: من أوراكا؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً *** قمم السحاب فسله من أرساكا؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال *** جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج *** طغى فسله: من الذي أطغاكا؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا *** فاسأله : من ياليل حاك دجاكا؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً *** فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟
هذي عجائب طالما أخذت بها *** عيناك وانفتحت بها أذناكا!
والله في كل العجائب ماثل *** إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟
يا أيها الإنسان مهلا مالذي *** بالله جل جلاله أغراكا؟
حاذر إذا تغزو الفضاء فربما *** ثآر الفضاء لنفسه فغزاكا؟
اغز الفضاء ولا تكن مستعمراً *** أو مستغلا باغيا سفاكا
إياك ان ترقى بالاستعمار في *** حرم السموات العلا إياكا
إن السموات العلا حرم طهور *** يحرق المستعمر الأفاكا
اغز الفضاء ودع كواكبه سوابح *** إن في تعوبقهن هلاكا!
إن الكواكب سوف يفسد أمرها *** وتسيء عقباها إلى عقباكا
ولسوف تعلم أن في هذا قيام *** الساعة الكبرى هنا وهناكا
أنا لا أثبط من جهود العلم أو *** أنا في طريقك أغرس الأشواكا
لكنني لك ناصح فالعلم إن *** أخطأت في تسخيره أفناكا
سخر نشاط العلم في حقل الرخاء *** يصغ من الذهب النضار ثراكا
سخره يملأ بالسلام وبالتعاون *** عالماً متناحراً سفاكا
وادفع به شر الحياة وسوءها *** وامسح بنعمى نوره بؤساكا
العلم إحياء وإنشاء وليس *** العلم تدميراً ولا إهلاكا
فإذا أردت العلم منحرفاً فما *** أشقى الحياة به وما اشقاكا

[saidsaviola]

قصيدة أنا العبد


أنـــا العبد الذي كسب الذنوب


أنا العبد الذي كسب الذنوبا
وصدته المعاصي أن يتوبا

أنا العبد الذي أضحى حزيناً
على زلاته قلقاً كئيبا

أنا العبد الذي سطرت عليه
صحائف لم يخف فيها الرقيبا

أنا العبد المسيء عصيت سراً
فمالي الآن لا أبدي النحيبا

أنا العبد المفرط ضاع عمري
فلم أرع الشبيبة والمشيبا

أنا العبد الغريق بلج بحرٍ
أصيح لربما ألقى مجيبا

أنا العبد السقيم من الخطايا
وقد أقبلت ألتمس الطبيبا

أنا العبد المخلف عن أناسٍ
حووا من كل معروفٍ نصيبا

أنا العبد الشرير ظلمت نفسي
وقد وافيت بابكم منيبا


WIDTH=400 HEIGHT=350

[الرميصاء]

نشيدة أنا العبد عبارة عن مادة فلاش






WIDTH=400 HEIGHT=350





جزاك الله خيرا على الفلاش لكن أخي الكريم لو كنت أدرجتها في باب منتدى الصوتيات والمرئيات لكان أفضل فقط للحفاظ على نظام المنتدى

[متألم لحال أمته]

أمشي على جمر المخاطر حافيا

أمشي على جمر المخاطر حافيا ... وتثور أشواقي فأكتم مابيا

من اجل ديني قد هجرت دياريا .... وتركت أهلي في البلاد بواكيا

حب الجهاد سرى بكل جوارحي .... أرخصت في درب الجهاد دمائيا

أماه قد عز اللقاء تصبري .... ماكان قلبي يا حبيبة جافيا

لكن مثلي لا يقر قراره .... والجرح في جسد العقيدة داميا

أماه دمعي قد تحدر جاريا ....لاتحسبي أني تركتك جافيا

لكن مثلي لايقر قراره .... والجرح في جسد العقيدة داميا

ولتعلمي ياأمي أني حينما .. ...خالفت أمرك لم أكن لكِ عاصيا

تتعثر الكلمات حين أصوغها ... قد حار في وصف الحنين لسانيا

مازلت اذكر في الرسالة قولها .. .عد يابني ألاّ رحمت فؤاديا

كيف السبيل إلى الرجوع وديننا ... يلقى الهوان فكيف أنسى ثأريا

إخواننا قد قتلوا قد شردوا .... أأغض طرفي عنهمُ متناسيا

لا والذي خلق السموات العلا .. ..هذا الذي لا يرتضيه أبائيا

أقسمت إما أن أعيش بعزتي ... بكرامتي أو أن تدق عضاميا

أماه طلقت الحياة ثلاثة ... وتطلعت نفسي لتسمو عاليا

قد عفت دنيايا البغيضة بعتها ... وتركتها لم التفت لوراءيا

سأضل في هذي الحياة مجاهداً ... وأضل امضي في طريقي راضيا
فتجيب الأم :

امشي بني على المخاطر شاكيا ... وتظل في ساح المعامع راسيا

آبني قلبي بالحنين معذبا .. آبني فافهم ما يقص مقالي

ولئن مضيت بالجهاد فإنني .. ما عاد قلبي بعد حدي ساريا

لله درك يابني فلا تزل .. في درب ساح المجد تسمو عاليا

هذا الطريق هو السبيل لنصرنا .. ما كُنت يوما ياحبيبي جافيا

بدد حقول الكفر في أوطاننا .. وارفع لواء الحق رفعا ساميا

حطم عروش الظالمين مكبرا .. وانشر على الأفاق صوت قصيديا

وإذا أتتك من الديار رسالتي .. يمم بوجهك لا تكن لي عاصيا

يمم بوجهك نحو مسجد قدسنا .. فالقدس يشكو من ظلام داميا

واسحق يهود الغدر في جنباته .. واغسل عن الإسلام عاراً قاضيا

وإذا رجعت إلى ديارك مرة .. من بعد نصر قد أراح فؤاديا

فاسأل ترى قبراً عليه مهابة .. فاسكب دموع البر فوق رفاتيا

واقرأ على جثمان أُمك قوله .. قد جاء نصر الله نصرا شافيا

والى لقائي ياحبيبي نلتقي...بعد الممات هناك عند إلهيا

[متألم لحال أمته]

غرباء


غرباء ... غرباء ... غرباء ... غرباء
غرباء ولغير الله لا نحني الجباه
غرباء وارتضيناها شعارا للحياه
إن تسل عنا فإنا لا نبالي بالطغاه
نحن جند الله دوما دربنا درب الأباه

لن نبالي بالقيود
بل سنمضي للخلود
فلنجاهد ونناضل ونقاتل من جديد
غرباءٌ هكذا الأحرار في دنيا العبيد

كم تذاكرنا زمانا
يوم كنا سعداء
بكتاب الله نتلوه
صباحا ومساء

غرباء ... غرباء ... غرباء ... غرباء

[oO RifLand Oo]

رثاء الطبري

روي عن أبي الحسن هبة الله بن الحسن الأديب لابن دريد يرثي الطبري في قصيدة طويلة جاء فيها:

لن تستطيع لأمــر الله تعقيـبا***** فاستنجد الصبر أو فاستشعر الحوبـا

وافزع إلى كنف التسليم وارض بما***** قضى المهيمن مكروهــا ومحبوبا

إن الـــرزية لا وفر تزعزعه*****أيدي الحوادث تشتيتـــا وتشذيبــا

ولا تفـرق ألاف يفـــوت بهم*****بين يغادر حبـل الوصــل مقضـوبا

لكن فقدان من أضحى بمصرعه***** نور الهدى وبهــاء العلم مسلوبــا

إن المنية لم تتلف به رجـــلا*****بل أتلفت علمـا للديــن منصوبــا

أهدى الردى للثــرى إذ نال مهجته*****نجما على من يعادي الحق مصبوبا

كان الزمان به تصفـو مشاربه*****فالآن أصبح بالتكدــير مقطوبــــا

كــلا وأيامه الغر التي جــعلت*****للعـــلم نورا وللتقوى محاريبــا

لا ينسري الدهر عن شبه له أبدا*****ما استوقف الحج بالأنصاب أركــوبا

إذا انتضى الرأي في إيضاح مشكلة*****أعــاد منهجها المطموس ملحوبا

لا يولج اللغـو والعــوراء مسمــعه*****ولا يقارف ما يغشيه تأنيبــا

تجــلو مواعظـه رين القلوب كما*****يجلو ضياء سنا الصبح الغياهـيبا

لا يـأمن العجز والتقصـير مادحه*****ولا يخاف على الإطناب تكــذيـبا

ودت بقــاع بلاد الله لو جعلت*****قــبرا له لحباها جســمه طــيبا

كانت حياـــتك للدنيا وساكنها***** نورا فأصبح عنها النور محجوبــا

لو تعلم الأرض من وارت لقد***** خشعت أقطارها لك إجــلالا وترحيبا

إن يندبوك فقد ثلت عروشــهم*****وأصبح العلم مرثيــا ومندوبــا

ومن أعاجيب ما جاء الزمان به*****وقد يبــ،ين لنا الدهــر الأعاجيبا

أن قد طوتك غموض الأرض في لحف*****وكنت تملأ منها السهل واللوبا

وقال أبو سعيد بن الأعرابي:

حدث مفظع وخطب جليل*****دق عن مثله اصطبار الصبور

قام ناعي العلوم أجمع لما*****قــام ناعي محمد بن جرير




http://www5.0zz0.com/2008/01/06/23/332443061.gif
http://www3.0zz0.com/2007/10/22/17/60337121.gif

[متألم لحال أمته]

اعذروني فاض همي


اعذروني فاض هــمي واشــتكى قــلبي وناح
اعذروني لا تــلوموني بياض الشيــب لاح
عقب خلانِ الشدايد عطرهم بالمـسك فاح
عقب ما زانت لــيالي وارتويــنا بالجــراح
يـا طيور الوقــت نوحـي لا تــغني بارتـــياح
ضاقـت الدنـيا ومالـي في مغانيــها مــراح
غير ساحات المعارك ما لقى قلبي انشراح
اعذروني يا رفاقه يوم فاضت بي همـــــوم
اعذروني لا تلومـوا ضاق صدري بالهــموم
من يلوم اللي غريـقٍ في بـحوره ما يـعـــــــوم
من يلوم اللي كــثيرٍ غيرت حـــاله ســـهوم
آهـ يا دنيا العجايب كم تساقينا سمــــــوم
طير طاير وش علامك في السما دايم تحوم
طير طاير مرحبا بك كان في صدرك علوم
اعذروني يا رفاقه عقب شـديت الرحــال
اعذروني لا تلوموا سال دمع العين سال
سالت العبرات مني في كنيــني الهـم جــال
ما على الدنيا حسوفه عقب ميدان القتال
ما على الدنيا حسوفه يا صناديد الرجال
سِعد من نال الـشهاده من نـعيم الخلد نال
في جنان الـخلد داره يكـــرمه رب الجـلال
في جنان الخلد يـسرح مع رفيـقات الـدلال
يهتني بالحــور دايـم يهتـني باحـلى وصـال
لو تمـنى ما تمـنى مـن نعـيم الخـير طــــال
سِعد من نال الشهاده سِعد من وفّا ونال

[متألم لحال أمته]

ليس الغريب


لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمنى *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ

إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ

سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي

وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ

أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي

يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ

كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي

وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني

واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ

واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني

وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ

وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ لنّاسِ في عَجَلٍ * نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي

وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً * حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ

فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني * مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني

وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً * وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني

وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني * غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ

وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا * وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني

وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً * عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي

وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ * مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني

وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا * خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني

صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا * ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني

وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ * وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي

وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني * وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني

فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً * وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني

وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا * حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ

في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي

فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي

وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني

مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني

وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي

فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي * فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ

تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا * وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني

واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي * وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ

وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا * وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ

فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها * وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ

وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها * هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ

خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها * لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ

يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً * يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ

يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي * فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً * عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ

ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا * مَا وَصَّـا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ

والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا * بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

[متألم لحال أمته]

قصيدة " ودع هريرة "



ودع هريرة إن الركب مرتحل ... و هل تطيق وداعاً أيها الرجل

غراء فرعاء مصقولٌ عوارضها ... تمشي الهوينى كما يمشي الوجي الوحل

كأن مشيتها من بيت جارتها ... مر السحابة لا ريثٌ و لا عجل

تسمع للحلي وسواساً إذا انصرفت ... كما استعان بريحٍ عشرقٌ زجل

ليست كمن يكره الجيران طلعتها ... و لا تراها لسر الجار تختتل

يكاد يصرعها لولا تشددها ... إذا تقوم إلى جاراتها الكسل

إذا تلاعب قرناً ساعةً فترت ... و ارتج منها ذنوب المتن و الكفل

صفر الوشاح و ملء الدرع بهكنةٌ ... إذا تأتى يكاد الخصر ينخزل

نعم الضجيع غداة الدجن يصرعها ... للذة المرء لا جافٍ و لا تفل

هركولةٌ ، فنقٌ ، درمٌ مرافقها ... كأن أخمصها بالشوك ينتعل

إذا تقوم يضوع المسك أصورةً ... و الزنبق الورد من أردانها شمل

ما روضةٌ من رياض الحزن معشبةٌ ... خضراء جاد عليها مسبلٌ هطل

يضاحك الشمس منها كوكبٌ شرقٌ ... مؤزرٌ بعميم النبت مكتهل

يوماً بأطيب منها نشر رائحةٍ ... و لا بأحسن منها إذ دنا الأصل

علقتها عرضاً و علقت رجلاً ... غيري و علق أخرى غيرها الرجل

و علقته فتاة ما يحاولها ... و من بني عمها ميت بها وهل

و علقتني أخيرى ما تلائمني ... فاجتمع الحب ، حبٌ كله تبل

فكلنا مغرمٌ يهذي بصاحبه ... ناءٍ و دانٍ و مخبولٌ و مختبل

صدت هريرة عنا ما تكلمنا ... جهلاً بأم خليدٍ حبل من تصل

أ أن رأت رجلاً أعشى أضر به ... ريب المنون و دهرٌ مفندٌ خبل

قالت هريرة لما جئت طالبها ... ويلي عليك و ويلي منك يا رجل

إما ترينا حفاةً لانعال لنا ... إنا كذلك ما نحفى و ننتعل

و قد أخالس رب البيت غفلته ... و قد يحاذر مني ثم ما يئل

وقد أقود الصبا يوماً فيتبعني ... وقد يصاحبني ذو الشرة الغزل

وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني ... شاوٍ مشلٌ شلولٌ شلشلٌ شول

في فتيةٍ كسيوف الهند قد علموا ... أن هالكٌ كل من يحفى و ينتعل

نازعتهم قضب الريحان متكئاً ... و قهوةً مزةً راووقها خضل

لا يستفيقون منها و هي راهنةٌ ... إلا بهات و إن علوا و إن نهلوا

يسعى بها ذو زجاجاتٍ له نطفٌ ... مقلصٌ أسفل السربال معتمل

و مستجيبٍ تخال الصنج يسمعه ... إذا ترجع فيه القينة الفضل

الساحبات ذيول الريط آونةً ... و الرافعات على أعجازها العجل

من كل ذلك يومٌ قد لهوت به ... و في التجارب طول اللهو و الغزل

و بلدةٍ مثل ظهر الترس موحشةٍ ... للجن بالليل في حافاتها زجل

لا يتنمى لها بالقيظ يركبها ... إلا الذين لهم فيها أتوا مهل

جاوزتها بطليحٍ جسرةٍ سرحٍ ... في مرفقيها ـ إذا استعرضتها ـ فتل

بل هل ترى عارضاً قد بت أرمقه ... كأنما البرق في حافاته شعل

له ردافٌ و جوزٌ مفأمٌ عملٌ ... منطقٌ بسجال الماء متصل

لم يلهني اللهو عنه حين أرقبه ... و لا اللذاذة في كأس و لا شغل

فقلت للشرب في درنا و قد ثملوا ... شيموا و كيف يشيم الشارب الثمل

قالوا نمارٌ ، فبطن الخال جادهما ... فالعسجديةٌ فالأبلاء فالرجل

فالسفح يجري فخنزيرٌ فبرقته ... حتى تدافع منه الربو فالحبل

حتى تحمل منه الماء تكلفةً ... روض القطا فكثيب الغينة السهل

يسقي دياراً لها قد أصبحت غرضاً ... زوراً تجانف عنها القود و الرسل

أبلغ يزيد بني شيبان مألكةً ... أبا ثبيتٍ أما تنفك تأتكل

ألست منتهياً عن نحت أثلتنا ... و لست ضائرها ما أطت الإبل

كناطح صخرةً يوماً ليوهنها ... فلم يضرها و أوهن قرنه الوعل

تغري بنا رهط مسعودٍ و إخوته ... يوم للقاء فتردي ثم تعتزل

تلحم أبناء ذي الجدين إن غضبوا ... أرماحنا ثم تلقاهم و تعتزل

لا تقعدن وقد أكلتها خطباً ... تعوذ من شرها يوماً و تبتهل

سائل بني أسدٍ عنا فقد علموا ... أن سوف يأتيك من أبنائنا شكل

و اسأل قشيراً و عبد الله كلهم ... و اسأل ربيعة عنا كيف نفتعل

إنا نقاتلهم حتى نقتلهم ... عند اللقاء و إن جاروا و إن جهلوا

قد كان في آل كهفٍ إن هم احتربوا ... و الجاشرية من يسعى و ينتضل

لئن قتلتم عميداً لم يكن صدداً ... لنقتلن مثله منكم فنمتثل

لئن منيت بنا عن غب معركةٍ ... لا تلفنا عن دماء القوم ننتقل

لا تنتهون و لن ينهى ذوي شططٍ ... كالطعن يذهب فيه الزيت و الفتل

حتى يظل عميد القوم مرتفقاً ... يدفع بالراح عنه نسوةٌ عجل

أصابه هندوانٌي فأقصده ... أو ذابلٌ من رماح الخط معتدل

كلا زعمتم بأنا لا نقاتلكم ... إنا لأمثالكم يا قومنا قتل

نحن الفوارس يوم الحنو ضاحيةً ... جنبي فطيمة لا ميلٌ و لا عزل

قالوا الطعان فقلنا تلك عادتنا ... أو تنزلون فإنا معشرٌ نزل

قد نخضب العير في مكنون فائله ... و قد يشيط على أرماحنا البطل

[أبو قتادة الجوهري]

السلام عليكم
احببت ان اشارككم باحب الاناشيد الي



نشيد سوف يمضي بنا مركب للــــوداع )

سوف يمضي بنا مركب للــــوداع
يستحث الخطى والدموع الشراع

عالم لم يــزل يستلذ الـــــمتــــــاع
انتم اخـوتي خيــر هذا المــــــتـاع
آآآآهـ يا اخوتي بُـعدكم لا يــــــراد
كيف انسى اخي كيف يحلو الرقاد

دمع عيني جرى واستطال السواد
يا الــه الورى الطفا ًبالـعــــبــاد

دنيانا يالها تجري مجرى السحاب
وهي تسعى بنا نحو يوم الحساب

أخوتي رددو صوتكم مستطاب
لسنا نرجوا سوى دعوة للصحاب

أخوتي عاهدوا الله فوق السماء
ان يكون لنا في القريب لقاء

أخوتي عاهدوا الله فوق السماء
ان يرى كفكم ضارعا بالدعاء

[متألم لحال أمته]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بوركت اخي ابو قتادة الحوالي
على هذه الانشودة الطيبة.

[متألم لحال أمته]

قصيدة رائعة جمعت كل سور القرآن


في كلّ فاتحة للقول معتبرة ** حق الثناء على المبعوث بالبقرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه ** رجالهم والنساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للناس من نعماه مائدة ** عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حل الرجاء بها ** إلا وأنفال ذاك الجود مبتدرَه
به توسل إذ نادى بتوبته ** في البحر يونس والظلماء معتكرَه
هود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا ** ولن يروّع صوت الرعد من ذكَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي ** بيت الإله وفي الحجر التمس أثرَهْ
ذو أمّة كدَوِيّ النحل ذكرهم ** في كل قطر فسبحان الذي فطرَهْ
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه ** بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طه وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكان الذي من أجله عمرَهْ
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا ** من نور فرقانه لمّا جلا غرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجزوا ** كالنمل إذ سمعت آذانهم سورَهْ
وحسبه قصص للعنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه ** لقمان وفى للدرّ الذي نثرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت ** سيوفه فأراهم ربّه عِبرَهْ
سباهم فاطر الشبع العلا كرما ** لمّا بياسين بين الرسل قد شهرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره ** فصاد جمع الأعادي هازما زُمَرََهْ
لغافر الذنب في تفصيله سور ** قد فصّلت لمعان غير منحصرَهْ
شوراهُ أن تهجر الدنيا فزُخرفُها ** مثل الدخان فيُغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته البيضاء حين أتى ** أحقافَ بدرٍ وجند الله قد حضرَهْ
محمد جاءنا بالفتحُ متّصِلا ** وأصبحت حُجرات الدين منتصرهْ
بقاف والذاريات اللهُ أقسم في ** أنّ الذي قاله حقٌّ كما ذكرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده ** والأفق قد شقّ إجلالا له قمرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعة ** في القرب ثبّت فيه ربه بصرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديد لها ** وفي مجادلة الكفار قد نصرهْ
في الحشر يوم امتحان الخلق يُقبل في ** صفٍّ من الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
كفٌّ يسبّح لله الطعام بها ** فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنها ** نالت طلاقا ولم يعرف لها نظرهْ
تحريمه الحبّ للدنيا ورغبته ** عن زهرة الملك حقا عندما خبرهْ
في نونَ قد حقت الأمداح فيه بما ** أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيرَهْ
بجاهه" سأل" نوح في سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ
وقالت الجن جاء الحق فاتبِعوا ** مزمّلا تابعا للحق لن يذرَهْ
مدثرا شافعا يوم القيامة هل ** أتى نبيٌّ له هذا العلا ذخرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ ** عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في ** يوم به عبس العاصي لمن ذعرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت ** سماؤه ودّعت ويلٌ به الفجرَهْ
وللسماء انشقاق والبروج خلت ** من طارق الشهب والأفلاك منتثرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفّعه ** وهل أتاك حديث الحوض إذ نهّرَهْ
كالفجر في البلد المحروس عزته ** والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألمْ ** نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابتدروا ** إليه في الخير فاقرأ تستبن خبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف ** في الفخر لم يكن الانسان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات له ** أرض بقارعة التخويف منتشرَهْ
له تكاثر آيات قد اشتهرت ** في كل عصر فويل للذي كفرَهْ
ألم تر الشمس تصديقا له حبست ** على قريش وجاء الدّوح إذ أمرَهْ
أرأيت أن إله العرش كرمه ** بكوثر مرسل في حوضه نهرَهْ
والكافرون إذا جاء الورى طردوا ** عن حوضه فلقد تبّت يد الكفرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِق ** للصبح أسمعت فيه الناس مفتخرَهْ

[ahmedmecanic]

http://www.nor3alanor.com/vb/images/salamo3alikom.gif

يــا عــظـيـمـاً


أشرقت نفسي بنور من فؤادي
حينما رددت يارب العبادِ
وانتشت روحي وصار الدمع يجري
يا إلهي خذ بقلبي للرشادِ
في سكون الليل أدعوا في سجودي
والدجى حولي سواد في سوادِ
يا رؤفاً يارحيماً ياحلمياً
ياكريماً مالفضلك من نفاذِ
يا سميعاً يا مجيباً يا عظيماً
اهدني يا خالق السبع الشدادِ
للهدى والحق وفقني إلهي
فعلى توفيقك اليوم اعتمادِ
يا إله الكون يا عوني وغوثي
يا ملاذ الخلق في المعادِ
فها أنا ذا يارب أرجو منك عفوا
فأعفوا عن ذنبي وحقق لي مرادِ

[امير السنة]

من إبليس إلى عموم الشياطين !
هاهو شهر رمضان شهر الغفران والرضوان ، بل شهر الموائد والوسائد ،

من كل الأصناف زوجان ***** صنوان وغير صنوان
زحام من غرته على أصحاب \" التماوين \" ! حيث تنتشر الدعايات بالملايين ..
فيصفّ الناس على الثلاجات طوابير***** كلهم في نظره محسن التدبير
لا تقل لماذا في هذا اليوم يتزاحمون *****وعلى المحلات يرتمون
أين ذهبوا في شهر شعبان ***** أم قد أعماهم النسيان
كلا ... إنما انشغلوا طيلة الشهر بكتابة سلسلة من القوائم ! وكأنهم سيفطِّرون كل صائم !!
يا أبانا ... احرص على الصحون البلاستيكية ؛ فهي جميلة تكتيكية ، لا تغسل ، بل ترمى وتهمل ! والمنثور أكثر من المأكول !.
أما الأهل في شهر الصوم فما أن يرتبوا فرش النوم ، حتى يعتكفوا في المطبخ ، فذاك صحن يرنّ وذا يصرخ !!.
بعد العصر تخليل وتتبيل ***** بلا ذكر ولا تهليل
يرتفع سعر الشغالات ***** وتنثر تحت أقدامهن الريالات
فهن من يغسل ومن يصف ويتبل ***** فهناك وجبة الفطور ثم السحور وبينهما ثلاث وجبات فقط ***** ففي رمضان تتخم حتى القطط !.
فبعد الفطور الغداء***** وبعد التراويح العشاء
وقبل النوم وجبة خفيفة ***** حساء وألبان وفطائر لطيفة
كل هذا استعدادا لنوم النهار ***** وكأنهم سيقطعون على الأقدام القفار رحم الله شهر الصوم ***** أصبح القيام شهراً للنوم !
ناهيك عن سوء البرامج***** فالأذى فيها بحر هائج
فإبليس يوصي كل شيطان ***** بهذه الوصايا الحسان !! :
- استغلوا شهر شعبان ***** فأنتم ستكبلون طيلة شهر قادم
وهذه مشكلة المواسم
فكل سنة أعلن فيها حالة استنفار***** وأقرب إليَّ أخبثكم فسادا في الديار ، الذي يجعل الشباب يتنزهون من بار إلى بار، فهذه القنوات تتسابق في استغلال اللحظات فرمضان مناسبة من أحسن المناسبات ، لِبَث السخافات والترهات ، علمتهم : أن أعلنوا العري والدعارة ، وانشروها باسم العصرية والحضارة ، فرمضان من أعظم الفرص والرابح فيه مَن عربدَ ورقص ، علموا الناس الغناء ، والمجون والخنا ، وحببوهم للعشق والزنا ، اكشفوا الستار والعبوا القمار ، فليالي رمضان طويلة ، وأقربكم مني أفسقكم حيلة !
-أيها الشياطين الأنجاس ، أنا الوسواس الخناس ، اسمعوا مني هذه الرسالة فأنا أحب في الشر الإطالة !
إني أنا الشيطان \" طفشت \" وهل أبشع من كوني طشت ، لذا لابد أن أسخر بالدين ، وبالذات من أراهم مستقيمين ، فاسخروا بأهل الغيرة والعفة ، ومن هم على زهد أهل الصفة ، فما أحلى لحومهم في ليالي السمر ، فقد ذهب الرادع بعد أن مات عمر ، فقد كان يمنعنا من أن نسلك فجه ، أما اليوم فما أوسع الفرجة !
- هاهي القنوات قد قامت برسالتكم ، والحمد لله على صحتهم وصحتكم !!
فأتباعي من الإنس أعظم منكم رسالة ؛ لأنهم معتقون على كل حالة ! وأنتم في هذا الشهر مأسورون ! فمع أول ليلة تصفدون ، فسلموا بني آدم العهدة ، حتى تنتهي هذه الشدة ، اطمئنوا فمِن كتاب الصحف من سيقوم بدورنا ، حاملا بكل إخلاص وزره ووزرنا فأوصوهم بالنساء شرا ، فالمرأة الخبيثة أجل منكم قدرا!؛ لأنها فتنة ، وتهدّ من أورع الرجال متنه !!
- عليكم بالذاهبات للتراويح ، زينوا لهن العطر المليح ، وأوصوهن بالعطور شديدة الرائحة ، ولتتعطر غادية ورائحة ، وجملوا لها العباءة المطرزة ، حتى ينشغل بها كل همزة ! واصنعوا من المفتونات فاتنات ، أفسدوا حياة الصائمات القائمات ، فلا تخرج إلا بالعباءة المخصرة ، الملونة ، المعطرة ، ولتلبس البنطال من الهلال إلى الهلال ، ولتظهر عينيها وخديها وحاجبيها ! حتى يرى الرجل المصلي على الطبيعة ما لم يره ، وتملأ عليه قلبه وسمعه وبصره ، وكي تخسر المرأة في نهاية المطاف ، فلا تربح من حُنين إلا بالخفاف ، فتعود من المسجد بلا ثواب ، بل ينتظرها بعد الموت الحساب !
- أيها الشياطين الملعونين : إن الشيطان المثابر مَن يوصي جنده – من الإنس – في العشر الأواخر ، وليتصبر كل منكم ويصابر ، زجوا بالنساء إلى الأسواق في آخر الليالي .. واحملوهن على الكعب العالي ، أغروهن بأن أجمل البضاعة تنزل في آخر ساعة ! أخبروهن أن الحذاء خير من ألف حذاء ، كذلك ليلة القدر في الجزاء !!
- وضاعفوا الجهد في العيد ، فأنتم في يومكم السعيد ، فقد خلصتم من الأغلال والأصفاد فانشروا بين الناس الأحقاد ، وحسنوا في أعين النساء الفساد ، طمعوهن بأن هذه فرحة العام ، فافسقن فقد تعبتن في القيام ، وعطشتن في الصيام ، والفاسق في العيد ليس عليه ملام ، أجهزوا في أول العيد على بقية الحسنات ، وادخلوا من باب الفتيات ، أقنعوهن بأنهن صغيرات ، فلا تجعلوهن معقدات ، ألبسوهن الآن أشد الملابس خلاعة ، وخذوا من الدنيا كل لعاعة ، وقدسوا من الغرب ضياعه ! متعوهن بما فوق الركبة واجعلوا شعورهن كالقبة ، فليس عليهن شيء من سُبّة !
- أخرجوا ظهورهن والبطن والسرة ، فلم يبلغن - بعد - حد العورة ، إن إخراج السرة دليل المسرة ، والفرحة – هذه – في العام مرة !!

[العتيق]

. بسم الله الرحمن الرحيم

مرثية الشيخ محمد بن عثمان الشاوي ـ رحمه الله- في الشيخ العلامة المجاهد عبدالله بن حمد بن عتيق رحمه الله .وكان الشيخ عبد الله بن الشيخ حمد بن علي بن عتيق قا ضيا ومرشدا للاخوان اهل الغطغط زمن الملك عبد العزيز رحمه الله وذلك ثناء ولاية سلطان بن بجاد امير شمل عتيبه

على الشيخ بدر العلم زين المحافل نريق كماء المد جنات الهوا طل
ونرسلها من لوعة الحزن والأسى لحر خطوب المعضلات البلابل
فلهفي على شيخ همام مسدد كريم السجايا ذي النهى والشمائل
نقي تقي المعيُ مهذب حليف الندى صافي الإخا للمخالل
أخا المجد عبد الله من بان ذكره ونجل الكرام الأمجدين الأفاضل
معلم رفق ناصح متودد بعيد عن الحمقى وفعل الأراذل
يعلم قال الله قال رسوله وأقوال أهل العلم من كل فاضل
ويرشد حيراناَ وينصح دائما بقمعٍ لأفُاك.... وتعليم جاهل
ويأمر بالتقوى وينهى عن الردى وفي الله لم تأخذه لومة عاذل
فلهفي على بدر تشعشع ضوءه وقد غاب من بين البدور الأوائل
ولهفي على نجم تضائل نوره وغيب ما بين الثرى و الجنادل
لئن كان قد أضحى رهينا لرمسه فإنا لنرجوا من قريب لسائل
يتيح له بحبوحة الفوز والرضا سحائب جود تستهل بوابل
وياراكبا قف لي فواقا وبلغن تحية مشتاق مصاب لثا كل
على الشيخ سعد والأحبة كلهم وآل عتيق من شباب وكاهل
وقل بعد تسليم على البعد والنوى رزقتم من المولى جزيل الفضائل
عزاءً وصبراً يجبر الكسر منكم وأجراً على تلك الخطوب العواضل
وهذا قضاء الله جل جلاله سبيل لركبان وحاف وناعل
وأزكى صلاة الله ثم سلامه على خاتم الرسل الكرام الأفاضل
محمد الهادي إلى سنن الهدى وأصحابه أهل الندى والفضائل



مقدمة إلى شيخنا العلامة القاضي إبراهيم بن عبد الله بن حمد بن عتيق حفظه الله
إنتقاء الفقير إلى عفو ربه/ بدر بن علي بن طامي العتيبي _ تحرير محمد ابراهيم العتيق .

[Nieuw_user]

دعوني اشارك معكم بهذه القصيدة
ان شاء الله تعجبكم


صوت صفير البلبلي وقصة الشاعر الاصمعي
هي قصه الاصمعي...
وهذه هي قصه الاصمعي...


يحكى بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة
يقولونها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير
بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين ) فيسرد
القصيدة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي
تحفظها أيضاً ( .والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة ) ويعمل هذا مع كل الشعراء.
فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال
لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال
إن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر
حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها
عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فقال القصيده..



وهذه هي القصيدة


صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي

المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي

فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي

والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي

وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي

شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي

في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي

وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي

ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي

يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي

والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي

والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي

لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي

إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي

يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي

اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي

انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي

نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي

أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي



حينها اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي.
فقال الأمير احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً. قال ورثت عمود رخام من
أبي وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال
الوزير يا أمير المؤمنين ما أضنه إلا الأصمعي فقال الأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزال
الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟ قال يا
أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لا
أعيده. قال الأمير أعده قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء
على نقلهم ومقولهم. قال الأمير لك ما تريد

[متألم لحال أمته]

ياألف مليون


ياألف مليون تكاثر عدهم
إن الصليب بأرضنا يتبختر

فالحرب دائرة على الإسلام
ياقومي فهل منكم أبيٌ يثأر ؟

إنا سئمنا من إدانة منكرٍ
إنا مللنا من لسان يزأر

يتقاسم الأعداء أوطاني على
مرأى الورى وكأننا لا نشعر

أين النظام العالمي .. ألا ترى
شعباً يباد وبالقذائف يقبر ؟

أين العدالة ؟ أم شعار يحتوي
سفك الدماء وبالإدانة يستر ؟

مادام أن الشعب شعب مسلم
لاحل إلا قولهم: .... نستنكر

يا أمتي والقلب يعصره الأسى
إن الجراح بكل شبر تسعر

والله لن يحمي ربى أوطاننا
إلا الجهاد ومصحف يتقدرُ

[متألم لحال أمته]

نسمات الليالى



هزتني نسمات الليالي فتراءى ببالي طيف آلام مرير
أبكتني صرخات الأيامى وأنين تنامى حول قيد وأسير
تكويني شهقات الثكالى طعنات توالى دمعة الطفل الغرير
مديني يا شراع الزمان لربوع الأماني لمدى زاهٍ منير

:::

يا قدسي يا نفائح نفسي فيكِ ليلي و همسي ودعاء المستجير
من يدري يا صبابة صدري أرى ميلاد فجري يعقب الليل المغير

:::

عيناها نزفها مشتكاها حزنها وبكاها مسجداها والمسير
سألاها عن بقيايا رؤاها أين يرنوا مناها فأجابت للقدير

:::

من قلـبي يا حبيبة قلبي بت ادعو لـــربي أن يواسي و يجير
من روحي يا رفيقة روحي جئت كي لا تنوحي أنت من روحي الكثير

[محسن الاداب]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد:

المنشد : سمير البشيري
لا لا تقـل مـن أيــن أنــــت و لا تسل عن بلدتي
أنا من هنـا من كــل أرض تنـتـمـــي للكــعبــــة
أنا من هنـا ما دام صــوت الحق أعلـى صيحتـي
أنـّى اتجهــت فــإنـنــي لا أشـعــرن بـوحــشــة
مهـمـا تنائـى مولـدي فأنـا هنــا فـي بلـدتــي
في كل أرض موطنـي أهلي هناك و صحبتـي
في كل مصـر يلتـقـي حبـي و حـب إخـوتــــي
فأنـا و أنــت و هـــؤلاء كـل هنـا مـن أســرتـي
ما دام قصدك مقصدي مـا دام سيـرك وجهتـي
ما دام دينـك يلتـقــي متـعـانقــا بعـقـيــدتــي
ما دام فـي صـوت الـمآذن مـا ينـيــر بصـيــرتــي
ما دام ديــن الحـق يــدعـونــي لـكـل فـضيــلــة
ما دمت أرفع في الصـلاة إلى المعالـي جبهتـي
أنا من هنا هيهات أشـــعــر لـحـظــة بالـغــربــة
أعرفتني و عرفـت في أي النـواحــي بلـدتــي
أتـرى علمـت الآن مـن أي الأصـول قبـيـلتــــي
فأنـا ابــن أكـرم والــد و أنـا ابـن أعـرق أســرة
فأبي هـو الإسلام و الـــقيم الرفـيـعـة أسـرتـي


وشريط اخر بالصوت http://www.islamway.com/?iw_s=Nasheed&iw_a=view&songstape_id=336[/MEDIA]

[متألم لحال أمته]

بان الخفى


كلمات النشيد

(بان الخفى) مما خفـــى ياجماعة = وما عــاد به شيء(ن) عن العين مستور
في ذبحة السني تِـقِرب وطاعـة = ابمذهبن مبني عـلى الظلم والـجور
ابمذهب(ن) كــيده بـدى بتساعه = أصل العدا فيهم مــن ازمان واعصور
قالوا علي مثل الولي برتفاعه = في صحف مـوسى والأنـاجيل مـذكور
الرافضي أحــذر تغرك طباعـــــه = مهما ابتسم حقده عــلى الدين مظمور
متستر(ن) بالديــن مرخي قناعــه = في حب أهل البيت بالمنهج الـزور
وزوج النبي اللي أمـرنا اتباعه = كلامهم فــي سبها صـار مـشهور
لو اوصفوهــا بـالغدر والشناعـة = هي عائشة تشهد لها سورة النـور
من مبدأ التقيا يسوق البضاعـة = وسـب الصحابة يــجعل الذنب مغفور
كـم بـاكي(ن) يبكي عزيز(ن) وراعه = شوفة أخوه اللـــي مـكبل ومـأسور
وكـم واحد(ن) بــالقب جــاه انهزاعه = صادف خوي(ن) له على الوجـه مجرور
مذبوح ذبح اللـي عديـــــم المناعة = لا حول ولا قوة كما فرخ عصفور
تلفازهم أعـلن وحـتى الإذاعـة = حــنا على اسرائـــيلِ بركاننا يثور
لعـــبة وكذ بــة فبركوهــا إشاعـة = مـع اليهودِي والنصارى لـهم دور
وياكثر من هو ضايـــــــع(ن) بنخداعة = مغلوب (ن) أمره بالخرافات مجبور
مخموس ماله لــو قليل استطاعة = لأهل العمايم يجلب المال مقـهور
عند الملالي ذلتـــه وانخضاعة = مسكين هايب من بلاهم ومـحقور
وعند المقابـر يلتجون ابضراعة = يدعون من لايسمع الصوت مقبور
طــافوا عليهم يطلبون الشفاعــــة = شرك(ن) برب البيت واجحاف وافجور
واهل العمايــــم اعلنوها صياعــة = اللي يتمتع بـالنسواين مــاجور
شوهتوا الاسلام (باقذع) بشاعة = خزعبلات(ن) شفتها يـوم عــاشور
ظرب(ن) على الاجساد هـذي فضاعة = والغرب يضحك مندهش صار مبهور
ابن سباء هـذا نتاج ابتداعـه = (العاملة والناصبة) صنعها بــور

[محسن الاداب]

بسم الله الرحمن الرحيم, والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

وهذه الانشودة: يا صديـــــــــــقاً
من شريط : المعالم...
للمنشد: إبراهيم السعيد.
يا صديقاً حائراً يبغي من التيه رشاداً ..
في طريق الشوك والعثرات والبعد السحيق
كيف ترجو الصبح في الليل بأن يمحو السوادا ؟؟ ..
كيف ترقى للعلا بالنوم قلي يا صديقي ؟؟
يا صديـــــــــــــــــقي
يا صديقي .. يا صديقي ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
لا تقل إنك في الجهل مرحل ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
واترك اليأس وبالنور تبسل ..
يا صديــــــــــــقي ..
في كتاب هو في القلب جذور تتوغل ..
كلمات تقلب الجهل نجوماً فتأمل
لست أدري يا إلهي كم من العمر سأبقى ..
جاهلاً سر حياتي غارقاً في الجهل غرقا
لف قلبي بسوادٍ ليتني منه سأنقى ..
فإذا شعلة علم لامست قلبي فهلل
هكذا أصبحت في العتمة نجماً يتبتل ..
يا إلهي حينما فجرت في عيناي جدول
يا صديـــــــــــــــــقي
يا صديقي .. يا صديقي ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
لا تقل إنك في الجهل مرحل ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
يا صديقي .. يا صديقي ..
واترك اليأس وبالنور تبسل..
ياصديقـــــــــــــــي..
في كتاب هو في القلب جذور تتوغل ..
كلمات تقلب الجهل نجوماً فتأمل
لست أدري يا إلهي ما الذي شق سكوني ..
ما الذي أمطر أشواقي أدمعاً من عيوني
هل هو الخاطر قد حرك نبضاً من شجوني ؟؟ ..
أم هو الحق إلهي في وريدي يتسلل ؟؟؟؟؟؟

[متألم لحال أمته]

كيف السبيل إلى كرامتنا

مع كل مذبحةٍ تجدّ ولا جواب سوى العويل
مع كل جرح في جوانح أمتي، أبداً يسيل
مع كل تشريد لشعبٍ صار جلداً للطبول
يأتي يسائلني صديقٌ من بلادي ما السبيل؟

كيف السبيل إلى كرامتنا، إلى المجد الأثيل ؟
كيف السبيل إلى الخليل إلى المثلث والجليل؟
كيف السبيل لحرق غرقدهم وإنبات النخيل؟
كيف السبيل لطعنة الخنزير و القرد الدخيل؟

لا تنصحني بالصمود الزائف الهش العميل
تبقى شعارات الصمود سليمة وأنا القتيل
تبقى شعارات الصمود تخوننا.. أين العقول؟
لا تنصحنّي بالركون لكل مهزوم هزيل

شربوا دمائي من عروقي نخب سَلْمهم الذليل
رسموا طريق القدس من صنعاء حتى الدردنيل
مرمى الحصا عنكم أريحا لا تدوروا ألف ميل
فلمست قلب محدثي وهتفتُ من قلبٍ عليل
قلب مليء بالأسى وحديث مأساتي يطول

أسمعته آيات قرآنِ بترتيل جميل
حدثته عن قصة التحرير جيلا بعد جيل
ووقفت في حطين أقطف زهرة الأمل النبيل
ورأيت في جالوت ما أني ليبتلعُ المغول

بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان
بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان
بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان بكتائب الإيمان

بكتائب الإيمان جنب المصحف الهادي الدليل
تمضي كتائبنا مع الفجر المجلجل بالصهيل
نمضي ولا نرضى صلاة العصر إلا في الخليل
هذا السبيل ولا سبيل سواه إن تبغي الوصول
هذا السبيل وإن بدا من صاحب النظر الكليل

دربا طويلا شائكاً؟
أو شبه درب مستحيل؟

لا درب يوصل غيره
مع أنه درب طويل

[متألم لحال أمته]

أنشودة "ودعناك"

للشيخ أحمد العجمي

قالو حزنت فما دهاك تقهقروا قلت المصيبة فوقما تتصوروا
مات الحبيبي الهاشمي بدوحة كاد الفؤاد لفقده يتففطرو
صام الخميس لربه متشوقا ودعا الشباب لصومه كي يأجروا
وقع المصاب لهم وهم في صومهم ماتوا صياما في الجنان سيفطروا
لله در شبابنا في موتهم قد سابقونا للجنان وشمروا
لخلو فهم عند المليك وصومهم أزكى من السمك العطير وأطهر
يا خالد ماذا تقول في ميتة الوجه فيها باسم ومنور
والعبد فيها صائم لمالكه ودمائه في سبيله تتناثر
صبرا جميلا آل هاشم إنكم نسل النبي الهاشمي الأطهر
فلقاءنا عند النبي وصحبه في جنة الفردوس عند القادر

[متألم لحال أمته]

أبيات في رثاء الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمة الله تعالى عليه

قَدَرٌ عليَّ بأن أكون الناعيا=وبأن يفتَّ الحزنُ في أحشائيا
أنا لستُ أدري هل ألمَّ بساحتي=خطبٌ جسيمٌ أم أناخ بواديا؟!
يمضي الأحبَّـةُ فالديارُ بلاقعٌ=وأظل وحدي باكياً أحبابيا؟!
متجرعاً غصصَ الوداعِ مريرةً=مستغفراً للراحلين إلهيا؟
حتى إذا اندملت جراحٌ أوجَعتْ=جدَّت جراحٌ في الفؤادِ عواتيا
واليومَ ثار الجرحُ فيَّ مبرِّحاً=وتحرَّك الزلزالُ في أنحائيا
قالوا لنا الشيخ المجاهد جاءهُ=أمرُ السماءِ وكان أمراً ماضيا
وكأنّه سئم الإقامةَ بعدهم=فدعا الإلهَ بأن يكون التاليا
علاَّمةُ الإسلامِ فارق أرضَنا=ليصير في كَنَفِ المهيمنِ راضيا
رحل المحدِّثُ تاركاً في إِثرِهِ=للسُّنةِ الغرّاءِ صرحاً عاليا
يا ناصراً للدين إن بعُدَ النوى'=ستظل دوماً في الجوانحِ ثاويا
واليتَ ربَّ العالمين وحزبَهُ=وسَخِرتَ بالباغي ولم تك باغيا
علمتنا سندَ الحديثِ ومتنَهُ=وصحيحَه وضعيفَه والراويا
ونفَيتَ عن قولِ الحبيب محمدٍ=مَنْ كان يكذبُ عامداً أو ناسيا
شهد الجميعُ بأنَّ بحرَكَ زاخرٌ=بالعلم فاض جواهراً ولآليا
إنْ قيل صححه المحدِّثُ سلَّموا=فوراً وقالوا نرتضي "الألبانيَـا"
أو قيل ضعَّفهُ يُرَدُّ لضعفهِ تأبى'=العقولُ النيِّراتُ تماديا
أنا ما رأيتُكَ في الحياة وإنَّما=أبصرتُ وجهَك في سطوركَ باديا
أبصرتُ وجهَك في سلاسِلك التي=عمَّت بقاعَ الأرضِ نوراً ساريا
لم تستمع أذني إليك وإنَّما=أصغي لقولك يا إمامُ بروحيا
يجزيك ربُّ العالمين بفضلهِ=عن أمة الإسلام أجراً وافيا
واللهِ لولا اللهُ يؤنسُ وحدتي=ويمدني بالصبر عند مصابيا
لسئمتُ نفسي بعد موت أحبتي=ولَمَا استطعت بأن أعيشُ حياتيا
يا عينُ جودي في وداع أئمةٍ=علَّ الدموعَ اليوم تطفئ ناريا

[nabila-82]

تحية لصمود الشعب الفلسطيني وخاصة اهلنا في غزة العنفوان والشموخ والعزة رغم الدسائس والمكائد في الداخل والخارج ورغم الحصار والتقتيل برا وجوا وبحرا....
اهدي انشودة صامد يا دار التي يعرفها الصغير قبل الكبير في غزة...
ونرجو من القوي الجبار أن يهلك اعدائهم وأن يثبتهم على الإيمان والمقاومة الشريفة..
:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:w rda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2:wrda2

صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد غزتنا الحره

صامد صامد نزرعها ثوره

صامد صامد ونلبسها اكليل الغار

صامد صامد



صامد في حي الزيتون في رفح وفي بيت حنون

صامد في حي الزيتون في رفح وفي بيت حنون

رح نملى ارضك حنون ونسيجها بالاصرار



صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد غزتنا الحره

صامد صامد نزرعها ثوره

صامد صامد ونلبسها اكليل الغار

صامد صامد



صامد لانور ولا مي دم الشهداء نشعل ضيء

صامد لانور ولا مي دم الشهداء نشعل ضيء

من كل بيت وحاره وحي نقلع شوك الاستعمار



صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد غزتنا الحره

صامد صامد نزرعها ثوره

صامد صامد ونلبسها اكليل الغار

صامد صامد



مهما بنتحاصر يبلاد احنا بنتقاسم هالزاد

مهما بنتحاصر يبلاد احنا بنتقاسم هالزاد

كل ماهشت دبت ازاد احنا اللي بنظل كبار



صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد صامد يادار

صامد صامد رغم الحصار


صامد صامد غزتنا الحره

صامد صامد نزرعها ثوره

صامد صامد ونلبسها اكليل الغار

صامد صامد

[لبيك ربي]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزى الله خيرا صاحب الفكرة الرائعة
,
,
حيوا الفتاة الداعية .. حيوا الفتاة الواعية
حيوا فتاة عاملة .. حيوا الفتاة الداعية

من شان خدمة دينها .. تتعب و تسهر عينها
تدعو ولا تعرف ملل .. تدعوا إلى حسن العمل

تدعو إلى الدين القويم .. و إلى الصراط المستقيم
في مجتمعها مرشدة .. فيما تقدم فائدة

تنصح إذا شافت خطا .. و كلها بذل و عطا
توجه و تعطي دروس .. فيها علاج للنفوس

و تذكر بعفو الإله .. عن عبده عاد و دعاه
و لجا لخلاقه و تاب .. خوفٍ من اهوال العذاب

تحمل رسالة سامية .. تروي النفوس الضامية
عظة و ذكرى للبنات .. الغافلات اللاهيات

تستاهل الشكر الجزيل .. عطفاً على الفعل الجميل
لها تحية و احترام .. تستاهله بنت الكرام

width=400 height=350

[لبيك ربي]

سمير البشري

ان اردتم


ان اردتم ان تكونوا شامه بين الورى
فقتفوا اثار جيل للمعالي سطرا
جيل زيد واسيد ومعاذ والبرى
هم نجوم في الدياجي
وعلى الباغي رجوم
هم بدور قد تجلت
لا تواريها الغيوم
كلهم جد وعزم
كلهم غيث عميم
طلقوا الدنيا وعاشوا
في نواحيها مشاعل
ملئوا الأرض سلاماً
وعلوم وفضائل
وهدوا كل ضليل
عن هدى الإسلام مائل
فمتى يا قوم نبني فمتى فمتى
ما بأيدينا هدمنا فمتى فمتى
ليس يجنينا التباهي
بخبيب والمثنى
لن يزيل البغي عنا
قولنا كنا وكنا

http://www.youtube.com/watch?v=TlkIdBOr-p0

[أم جمانة]

للـــه درك لم تأنس بدنيانا




لله درك لم تأنس بدنيانا ... ولم تسر خلف طيف الزيف خُذلانا

ولم تُعفر جبين العز مبتذلاً ... تستمطر الذل إصغاءً وإذعانا

بل عشت مُسعِر حرب في كتائبنا ... تُرغي وتُزبد إعصاراً وبركانا

واليوم ألقى جواد المجد راكبه ... وخَرَّ مؤتلق الأحداق فرحانا


*********


اليوم زُفَّ إلى الحوراء عاشقها ... وبات في خِدرها المأنوس ريَّانا

وغنَّت الحور لحن الحُب مطربة ... اهنأ بعيشك محبوراً وجذلانا

فعاد يهتز في عطفيه مؤتلقاً ... يميد بين بنات الحُسن نشوانا

هذا الذي كان يرجوه وينشده ... فناله وحباه الله رضوانا

*********

فاربأ بدمعك لا تحزن على سفر ...قد حطَّ في جنبات العدن مرساه

فالدمع ليس على الأبطال نسبله ... ولا على من سرت للمجد رجلاه

ولا على من علت في الزحف صيحته ... وخطَّ بالسيف وسط الحرب مثواه

الدمع أحرى بمن تُغريه لذته ... ويلعق الذل لهثاً خلف دنياه

********

هذي الشهادة يا أبطال ملحمة ... من البطولة والأمجاد نرويها

فانقش على وجنة الجوزاء قولتنا ... نيل الشهادة عِزٌّ عَزَّ مُعطيها

فالله قد وعد الشهداء منزلة ... مع النبيِّين في أعلى أعاليها

رباه رباه ذابت مهجتي شوقاً .. إلى الجنان فبلِّغها أمانيها

............

http://www.abo-ali.com/mp3/lellah_Drrk.MP3 (http://www.abo-ali.com/mp3/lellah_Drrk.MP3)

[لبيك ربي]

بارودتي بيدي و بجعبتي كفني
يا أمتي انتظري فجري و لا تهني
بعقيدتي أقوى ,أبقى على الزمن
حصني إذا عصفت بي موجة الفتن
و الصبر لي زادٌ في شدة المحن
فليهدموا بيتي , بيتي من الطين
أو خيمةٍ نُسجت من ريح كانون
سأظلُ أمطرهم حمم البراكين
ويذيقهم غضبي ذلاً مع الهون
لن يسكنوا أرضي و أكون في الدونِ
فليسفكوا دمنا فوق الثرى يجري
لن يهدؤوا أبداً في موطن الطهر
سنثور بركاناً و نكون كالجمر
يا دولة الكفر بعلوجك الحمر
لن نرتضي يوماً بالذل و القهر
بارودتي بيدي و بجعبتي كفني
يا أمتي انتظري فجري و لا تهني


http://www8.0zz0.com/2008/08/13/03/396285091.jpg

[متألم لحال أمته]

خرجــت مستــورة حيّــوا خطاها

خرجــت مستــورة حيّــوا خطاها ***** زادها الحجـاب تشريـفًا وجــاها


خرجــت للعلــم لا للهــو يمشـــي ***** معهــا ديـنٌ وعــرفٌ حارســاها


علمــتْ أن جمــال البنـــت كنـــزٌ ***** فوقَتــهُ بحجـــابٍ ووقـــــــاها


ما اختلَت يومًا بمن يُدعى صديـق ***** شرّفــتْ حقًــا أباهــا وأخـاها


أخذت من سورة الأحزاب حكمًـــا ***** لا تبَرّجْـــنَ فلبَّـــت من دعاهــا


لبسـت ثوب العفيفــات وداســـت ***** فــوق أثـــواب البغايا بحذاها


رفعت من منهج الأســلاف شأنًا ** فارتقى نحــو الثريــا مستواها


أرسلــت برقيـةً تعلــنُ فيهـــــا ***** أنهــا لا تنتمـــــــي إلا لطـــــه


أيهـــا العاقـــل اختـــــر درّةً ***** في قـرار البحـر يكسوها غطاها


ميّـزتْ سمّـا بسمــنٍ وضعــــوه ***** فتماشـــت ونالـــت مبتغـــاها


فهـي أخـتٌ وهي بنتٌ وهي أمٌّ ***** يتربــــى جيلنـــا تحــــت لواها


إننـي أنشــد تشجيعًــا ومدحًـــا ****** فعساهــا تقبلُ المــدح عساها

[متألم لحال أمته]

لا اله الا الله


لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبق نابها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها





و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها




و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها




و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها


الداعيه / الشيخ عائض القرني

[SAFAE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا من يرى

يا من يرى ما في الضمير ويسمـع أنت المعد لكــل مـا يتـوقــــــع
يا من يرجى للشدائد كـلهــا يا من إليه المشتكى والمـفـــــزع
مالي سوى فقري إليك وسيلة فبالافتقار إليك فقري أدفـــــع
مالي سوى قرعي لبابك حيـلة فلئن رددت فأي باب أقـــــــرع
ومن الذي أدعو وأهتف باسمـه إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
حاشا لجودك أن تقنـط عـاصيـاً الفضل أجزل والمواهب أوســـع

[SAFAE]

حين ولدت أعطيتــني قلباً صغيراً خاليـــــــاً
ملأتـه حبـــــــاً لــك حباً نقياً صافـيــــــــا
أنت حبيبي ومالكـــــي حبك في قلبي يزيــــد
يا من يسرني قربــك سوى رضاك لا أريــد
قلبي بذكرك يطمئـن يدعوك ربّي العاليــا
سبحانك وبحمـــــدك يرجوك عفواً وعافيـا
شكراً لما أهديتـنــــي قلباً بذكرك يخشــــع
ثبته ربي بفضلـــــك حتى يطيع ويسمــــع